本書匯集了作者已經正式發表過的有關利瑪竇和中西文化交流史領域的論文25篇,其中有關於利瑪竇事蹟,評價及歷史地位的研究,有對利瑪竇和來華傳教士相關的中國學者的研究,有對至今埋葬在北京利瑪竇墓地的其他幾位傳教士的研究和評價,還有對17-18世紀所發生的"西學東漸"歷史現象的宏觀解析,以及作者獨家披露的利瑪竇傳教士墓地的400多年的歷史.

目錄
前言
尋訪利瑪竇的足跡
利瑪竇對中西文化交流的貢獻及其歷史地位
利瑪竇在江西
利瑪竇在南京
中西文化交流史上的雙子星座——利瑪竇與徐光啟
成也蕭何，敗也蕭何——天主教與西方科學在中國
中西文化的核心差異與利瑪竇等耶穌會士成功的歷史偶然
向西方尋找真理的先驅——晚明知識界的一代偉人
晚明西洋望遠鏡傳入中國軌跡
利瑪竇的繼承人龍華民
北京天主教東堂的創建人——利類思和安文思
南懷仁在華科技活動與耶穌會士的「學術傳教」策略
「淵通律歷」、「任使盡職」——記葡萄牙耶穌會士徐日升
傳教士與中俄《尼布楚條約》的簽訂
中捷文化交流的「夜鶯」——捷克耶穌會士嚴嘉樂
西方傳教士與《皇輿全覽圖》
戴進賢——任職清廷欽天監近30年的德國耶穌會士
北京的天主教南堂在中西文化交流中的多方面文化功能
17、18世紀北京成為中西文化交流之探因——從400年前利瑪竇進入北京談起
樊守義的歐洲之行與《身見錄》
從月食、大沽口之敗和圓明園被毀所想到的——對「西學東漸」的深度思考
對外開放是國家現代化的必由之路——對關於中國現代化進程的一個命題的商榷
滕公柵欄傳教士墓地的400年滄桑（1611-2011）
「利瑪竇和外國傳教士墓地」恢復重建36年（1979-2015）
北京正福寺法國傳教士墓地的歷史變遷

Zaoqi Xifang chuanjiaoshi yu Beijing 早期西方傳教士與北京 / Yu Sanle zhu 余三樂著.
Includes bibliographical references (p. 396-400).

Second copy in ASCC stacks (BV3427.Z6 Y97 2001 c.2).

Contents keywords: Foreign religions, indiginous religions, Buddhism, Nestorianism, Islam, Judaism, Mani, Manichaeism, Zoroastrianism, Buddhist pantheon, saints, spirits, Lohan's, Boddhisatva's, Sacred mountains, temples, Wutaishan 五台山, Emei 峨眉, Putuo 普陀山, Jiuhuashan 九華山, Buddhist temples, religious texts, textual resources, classics, Dunhuang, Beijing, Tibetan religion, Christianity, Matteo Ricci 利瑪竇, Zhalan 柵欄 cemetery, Jesuits of the late Ming and early Qing, Muslims, Daoist sages, Daoist pantheon, folk religion, gods and goddesses.

NOTE: Library has vol. 6 only. Other volumes in the series are here listed for information only:
1. 民俗文化卷 -- 2. 宮廷文化卷 -- 3. 旅游文化卷 -- 4. 北京文化卷 -- 5. 民族文化卷 -- 6. 宗教文化卷 -- 7. 歷史史文化卷 -- 8. 藝術文化卷 -- 9. 茶酒文化卷 -- 10. 中外交流卷.

LC call number for set: DS721.C574 1997a

本書目錄:
序明末清初中國天主教史研究的新進展 -- 引言 -- 第一章. 利瑪竇時代(1601-1610)的南堂 -- 第二章後利瑪竇時代(1610-1644)的南堂 -- 第三章湯若望時代(1644-1666)的南堂與東堂 -- 第四章南懷仁和徐日昇、張誠時代(1666-1705)的南堂、東堂與北堂 -- 第五章“禮儀之爭”與禁教時代(1705-1774)的北京天主教堂.