督宗敎硏究 = Study of Christianity / 卓新平, 许志伟主编.
Title also in English: Study of Christianity.
Includes bibliographical references (p. 245-401).
Zhongguo shehui kexueyuan Jidujiao yanjiu zhongxin 中國社會科學院基督教研究中心.
Topics include: Dangdai Zhongguo Jidu zongjiao yanjiu 當代中國基督宗教研究 -- Yanjiu jigou 研究機構 -- Wenji 文集 -- Wenhua jingshen 文化精神 -- Xueshu dongtai 學術動態 -- Jiben zhishi 基本知識 -- Shuping shuxun 書評書訊 -- Renwu pingzhuan 人物評傳 -- Yanjiu ziliao 研究資料. Article keywords: Chinese Academy of Social Sciences Christianity Research Center, Beijing daxue 北 京 大 學 . Dept. of Religions, Christian Studies Center; Renmin daxue 人 民 大 學 , Fudan daxue 復 旦 大 學 , Shanghai Jiaoyu xueyuan 上 海 教 育 學 院 , religious culture, Fujian shifan daxue 福 建 師 範 大 學

Jidu zongjiao yanjiu : di 14 ji 基督宗教研究 : 第14輯 = Study of Christianity / Zhuo Xinping 卓信平 and Xu Zhiwei 許志偉, eds.

目錄

前言\卓新平

「基督宗教與中外關係－從利瑪竇到司徒雷登」學術研討會開幕致詞\卓新平

現代化過程中的倫理缺位與發揮宗教的正面作用－評哈伯馬斯處理政教關係的新構想\張慶熊

國際關係中的宗教研究的主要理論問題\張新樟

徐家匯-土山灣：上海近代文化的淵源\李天綱

太平天國是一場宗教革命？ \週偉馳

批判與重構—中國基督教對話典範之反思\鄭黎明

學界、教會與社會－對特雷西公共神學思想之管窺\李烜

簡論中韓兩國基督教在國家中的地位與角色\王曉朝

中國「文藝復興」的先驅－利瑪竇\趙建敏

徐光啟與利瑪竇之交遊及影響\湯開拓|張中鵬

範禮安與中國－兼論中國教區與耶穌會澳門住院及聖保祿神學院的關係\戚印平

在山東的德國傳教士與儒家的關係\雷立柏

早期東方學傳統與傳教士漢學－艾約瑟對上古中國人宗教信仰的詮釋\陳喆

馬禮遜與世界出版的第一本《漢英英漢字典》\楊慧玲

萬民和平與抗日戰爭－徐宗澤對公義戰爭觀的「中國化」詮釋\賴品超|李麗麗

以古代西亞文化詮釋中國古代經典—蘇雪林「屈賦研究」評論\姜宗強

《天主降生言行紀略》中的瑪利亞形像初探\代國慶

詮釋與歧變－耶穌形像在明清社會裡的傳播及其反應\肖清河

基督教視野中的靈肉問題及其解釋模式新探\徐弢

上帝之道的先存性與認主獨一\張涵

關於跨文化神學的反思：以「漢語神學」為例\溫偉耀

儒耶可完善性觀念及其政治內涵比較－以荀子和奧古斯丁為中心\黃芸

教宗的故事－從思維一世到額我略一世\雷競業

17、18世紀法國反耶穌會思潮與政治現代性議題－以詹森派與耶穌會的宗教爭論為中心\何岩巍

清除蒙在客體上的精神鏽斑－存在之真、啟示之真與電影影像本體的反思\侯軍

 前 言

 「基督宗教與中外關係」是世人非常關心的重大問題，在今天仍然有著獨特的現實意義。在「鴉片戰爭」之前，基督宗教與中外關係主要屬於中西交通史、中外關係史研究的範疇。儘管清初曾出現過“中國禮儀之爭”，使基督宗教與中外關係觸及政治層面，引起相應的政治後果，但從整體來看這種以基督宗教為媒介的中外關係基本上是平等的，較為正常地推動了中外文化的雙向交流和相互溝通。然而，隨著「鴉片戰爭」的爆發和「不平等條約」的簽訂，這種基督宗教交織其內的中外關係發生了根本變化，有了完全不同的性質。從此，中國人對「鴉片」的認識與西方人尤其是西歐人迥異。當有些人強調宗教是“鴉片”，人們會普遍認為這種對宗教的否定和負面評價，而有些人堅決反對以“鴉片”來喻宗教，正是希望撥亂返正，能夠客觀、公正地評價宗教，消除對宗教的負面、消極和否定性印象。由於“鴉片戰爭”，中國人對鴉片深惡痛絕，“鴉片”的蘊含在此已不只是“麻醉劑”、“止痛劑”等藥品意義，而滲入了中華民族近代歷史上的屈辱、磨難和痛苦。 

「鴉片戰爭」後，基督宗教在「不平等條約」的保護下，憑著西方列強的船堅砲利而在中國普遍傳教，與之相關的中外關係則是強大的西方與半封建半殖民地的中國之間的不平等關係、西強華弱的關係、西進華退的關係。正是在這種歷史背景下，基督宗教的形像在中國公眾的心目中被惡化，基督宗教的「洋教」標籤與「帝國主義的文化侵略」掛上了鉤，其歷史陰影迄今仍未消散。也正是在這一意義上，我們認為基督宗教在華處境的根本改觀與改善，不僅在於教會自身在中國本色化、中國化的努力，在很大程度上也離不開中西關係、尤其是中美關係的根本改善。在中西冷戰、中美對抗的觀念意識及現實局勢中，基督宗教在華很難根本“脫敏”，其融入中國社會及中國文化之途亦會為步履維艱的漫長跋涉。 

在全球化的時代和中國改革開放的新形勢下，基督宗教在中國的重新活躍及其在中外關係發展中的生存處境和所扮演的角色，重新引起人們的觀察、關注和研究、探討。人們所關心的是，基督宗教在新的情況下能否走出以往的歷史窘境，其在改善、推動中外關係發展中能起到或發揮何種作用。為此，我們組織了「基督宗教與中外關係——從利瑪竇到司徒雷登」學術研討會，其視域乃從明末來華傳教的意大利耶穌會傳教士利瑪竇一直延伸到1949年離開中國的時任美國駐華大使的新教傳教士司徒雷登。我們希望能以學術研討的形式從學理上疏離這段複雜歷史，解開這段歷史死結。 2010年是利瑪竇在北京逝世四百週年的紀念年，明年則是司徒雷登逝世五十週年（2012年）之際，四百多年的基督宗教在華傳教歷史帶給了人們太多的思考、太多的反省。 2008年，司徒雷登的骨灰遷回杭州安葬，象徵這位「籍貫浙江，生長杭州，祖墓在西湖」之特殊人物的落葉歸根。 2010年，北京、上海、南京、廣東等地舉行了各種紀念利瑪竇的學術及文化活動，尤其是由中國國家文物局出面與意大利大使館合辦的“中外交流的使者——利瑪竇圖片展”受到中外媒體和中國公眾的青睞。這些最新發展，使我們對與之相關的探究亦有了必要感和緊迫感。當然，與以往辦會傳統相銜接，我們的研討會以「基督宗教與中外關係」為重點，卻又不僅限於這一議題，而有著更為廣泛的研討內容和豐富多彩的學術論題。研討會由中國社會科學院基督教研究中心主辦，合辦單位包括加拿大維真學院、香港中文大學崇基學院神學院、香港浸會大學中華基督宗教研究中心，香港漢語基督教文化研究所、香港中文大學天主教研究中心及基督教教育基金會。對於上述單位的積極支持和熱心參與，我們特此表示誠摯的謝意！ 

這次研討會於2010年12月10日至13日在北京康源瑞延酒店舉行，近150人參加或旁聽了會議，多為來自北京、上海、湖北、浙江、河南、福建、廣東、甘肅、黑龍江、四川、廣西、江西、陝西、重建、廣東、甘肅、黑龍江、四川、廣西、江西、陝西、重建、山東、江蘇、湖南、內蒙古和香港等地的高校師生及研究機構人員，內地宗教院校和相關黨政機構的研究人員亦參加了研討；此外，在京的一些海外學者和來自美國、加拿大、英國、奧地利等地的訪問學者也旁聽了會議。研討會共分為十場研討，其主題包括：一、“基督宗教與中外關係”，五、“基督宗教與近代中國”，三、“基督宗教與當代中國”，四、“在華傳教士思想評述”，五、“傳教士與中國文化”，六、“中國本土信徒、組織研究”，“西方宗教思想”，“基督宗教文獻研究”，八、基督宗教理論。”此外，許志偉、盧龍光、江丕盛、楊熙柏、李靈、賴品超和卓新平等在開幕式上作為會議主辦、合辦單位的代表亦有簡短致詞。 

約70多人提交了論文提綱或在會上宣讀了論文，其論文或發言題目分別為「現代化過程中的倫理缺位和發揮宗教的積極作用——評哈貝馬斯處理政教關係的新構」（張慶熊）；「美國的宗教自由觀對中美關係的影響」（全球化之時期的基督教靈體主義（十七年之光）； 、十八世紀英國基督教激烈政治言論與外國關係的關聯及對策」（郭偉聯）；「宗教對中美關係的影響」（劉澎）；「國際關係中的宗教研究的主要理論問題」（張新樟）；「太平天國是一場未竟的宗教革命嗎？宗教在廣西的抗日救亡活動」（顏小華）；「在上帝與凱撒之間－二十世紀初中國社會福音救國思想之興起及其影響」（李烜）；「在上帝與凱撒之間－二十世紀初中國社會福音救國思想之興起及其影響」（李烜）；「在上帝與凱撒之間－二十世紀初中國社會福音救國思想之興起及其影響」（李烜）；「抗美援朝運動與中國基督教」（邢福增）；「中國官紳​​、耶穌會士與明清時期的痲瘋病治國與東經國事」（德華東教）與中國人民關係。 」（徐以騖）；「英東禁止鴉片貿易會與晚清鴉片貿易的終結」（陳才俊）；「宗教角色與全球公民社會－香港基督教非政府組織的社會繪圖」（龔立人）；「宗教信仰與民族國家的正當性？」－從基督宗教對中國宗教理論的影響（李鍾平說」（李鍾平）； ；「簡論中韓兩國基督教在國家中的地位與角色」（王曉朝）；「基督教與21世紀的中國外交」（黃保羅）；「本土化視野中的基督教與伊斯蘭教對話」（李林）；「中國東北地區的東正教及其信徒」（石衡）；「中國『文藝復興時期的恆毅天林」的先驅──中國東北地區的東正教及其信徒。教教育與教會教產問題看天主教與國家整合之關係」（劉國鵬）；「認識與超越：溝通『差異』的『道與器』－以『利徐之交』為例」（李楓）；「範禮安與中國－兼論中國教區與耶穌會從澳門住院及聖保祿神學院的關係」（範禮安與中國－兼論中國教區與耶穌會從羅馬聖女挾和聖塔祿的關係」（英羅西林）；普世性與非對稱依賴理論－利瑪竇之例的表徵分析」（葛歡歡）；「美南浸信會傳教士紀好弼在華活動述論」（吳寧）；「直把他鄉做故鄉－從司徒雷登到拿撒勒的耶穌」（梁高聖子）；「在山東的德國傳道者與神祇的關係」（雷柏西紀）；士為中心」（李真）；「早期東方學傳統與傳教士漢學——艾約瑟對上古中國人宗教信仰的闡釋」（陳喆）；「夾層之間：早期傳教士的跨文化問題研究——以巴色差會和韓山明的個案為例」（白柏南德）；「新普送與神召會在中國的「亞伯南亞曰」（南德亞伯達與南德尼亞）；國思想的地理學」（龐滔）；「利瑪竇與耶穌會辭典學傳統」（楊慧玲）；「李麗麗：萬民和平與抗日戰爭－徐宗澤對公義戰爭的詮釋」（賴品超）；「基督教真正實現的思考者」（安倫）；「平凡時期中的不平凡王」（賴恩超）；教會內的中西關係－以湖南聖經學院為例」（姚西伊）；「苦難與改宗－河南三地鄉村民眾改信基督教的社會根源探析」（李華偉）；「以古西亞文化詮釋中國古代經典－蘇雪林『屈賦研究』評論」（姜宗強）；「十七世紀多陽明我會開明我會的中文」；方：《大西利西泰子傳》與張維樞考述」（葉農）；「景風東扇過程中的格義與創新－以佛教『應身』（Nirmanakaya）概念的景教化為視角」（朱東華）；「『他者』形象與翻譯策略──晚清時期對《論神論》的翻譯與新理論會說（‘李德）（’李德）（‘李德）的新論傳道論」（‘李德）（‘李德論）」（‘李德）；『新論會》的翻譯與新論會（‘李德）； ——以《七克》與《人譜》為例”（韓思藝）；「《天主降生言行紀略》中的瑪利亞形像初探」（代國慶）；「詮釋與歧變－耶穌形像在明清社會裡的傳播及其反應」（蕭清田神）；「明末清初經法的聖經十條文」（聖女的聖惟本）（娑波神）； )；「對耶穌的深層認知－耶穌心理傳記概論」（樑工）；「超越文化的基督信仰－道成肉身的啟迪」（江丕盛）；「基督教視野中的靈肉問題及其解釋模式新探」（徐弢）；「舍勒情感現象學對基督教救贖觀的啟示法（伍亨亨亨亨亨漢）；保羅的關係」（黃根春）；「上帝之道的先存性與認主獨一」（張涵）；「關於跨文化神學的反思－以『漢語神學』為例」（溫偉耀）；「『清除蒙在客體上的精神誘斑－存在之真、啟示之真與電影本體論的反思」（當代新同國族）（當代神知主義）；自然法學派的基本人類善理論」（林慶華）；「宗教與個體性－施萊爾馬赫宗教哲學的路徑之一」（蔣漫軒）；「馬利坦的新托馬斯主義藝術創造主體論」（週丹）；「荀子與奧古斯丁對中世紀的政治涵文研究（黃芸）；『黃芸文化復興的重要影響」（趙林）；「教宗的故事－從思考一世到額我略一世」（雷競業）；「宗教與革命的主體性問題－論當今西方左派政治思潮的宗教轉向」（張雙利）；「十七、十八世紀法國反耶穌會思潮與政治現代性議題－以詹森派耶穌會的宗教論述為中心（何巍潮與政治現代性問題－以詹森派耶穌會的宗教。雖然有個別學者因故未能出席會議或與會上發言，其論文或其摘要仍值得關注與進一步研究。這些發言和論文，在會上引起了熱烈而廣泛的討論。 

作為會議論文，我們從上述發言及論文中挑選了一批以《基督宗教研究》（第十四輯）的形式出版。梁恆豪博士具體負責了研討會論文的收集、整理和編輯工作，宗教文化出版社一如既往地全力支持論文集的及時、順利出版。對其付出的辛勞和努力，我們特此表示衷心的感謝！ 

卓新平

Jidu zongjiao yanjiu : di 15 ji 基督宗教研究 : 第15輯 = Study of Christianity / Zhuo Xinping 卓新平, Xu Zhiwei 許志偉, eds.

基督宗教研究. 第二辑 / 卓新平, 许志伟主编 ; 中国社会科学院基督教研究中心编.
"中國當代基督宗教研究學術研討會論文集"
"本书收有《关于理性与信仰关系问题的研究构想》, 《黑格尔对基督教教义的精神化阐释》, 《巴特对自然神学否定的知识论意义》等30多种论文集"

Contents include: 關於理性與信仰關係問題的研究構想 / 張志剛. 中國基督宗教研究的現代處境 / 卓新平. 明清基督教與中國思想的駁難 / 李天綱. 中國天主教本地化的歷程 / 顧衛民. 明清之際天主教在長江三角洲的傳播 / 康志杰. 試論利瑪竇的漢化傾向 / 高智瑜, 林華. 羅明堅 : 西方漢學的奠基人 / 張西平. 福建基督教史的研究回顧與展望 / 林金水, 張先清.
Includes bibliographical references.

Jidu zongjiao yanjiu : Di 5 ji. 基督宗教研究 : 第五輯. Study of Christianity / ǂc Zhuo Xinping, Xu Zhiwei, zhu bian. 卓新平, 許志偉主編.
基督宗教人學研究學術研討會論文集 (2001)
Includes bibliographical references.

Jidu zongjiao yanjiu : di 7 ji 基督宗教研究 : 第7輯 = Study of Christianity / Zhuo Xinping 卓新平 and Xu Zhiwei 許志偉, eds.

前言
「全球地域化與中國基督宗教」學術研究會歡迎辭
全球化與文明沖突
全球化下的基督教與社會和文化的關系
文明的沖突，或無知的沖突？
全球地域化與基督教一神信仰
中國基督宗教教義學在全球地域化語境中的新取向——十個課題、兩個趨勢
在全球地域化中繼承中國與基督宗教傳統：一個儒家——基督新教的觀點
文化祛除巫魅——全球地域化與基督宗教
中國民族主義與基督教之關系管窺
神學的公共性與當代神學的人文價值園丁或是園主？——一個基督教人學的觀察
基督教和世界諸宗教之間的新關系：詹姆斯·弗雷德里克的比較神學思想述評
多元論與身份：一對相互威脅的范疇？——雷蒙·潘尼卡的回答
后奧斯維辛朝代信仰生活是否可能？——布伯相遇神學簡論
基督教生態經濟學：一個對全球化的批判性反思
俄羅斯生態末世論的歷史流變
全球化趨勢中的家庭與基督教倫理
基督宗教的基本倫理關系
論基督信仰中「罪意識」的倫理意義
倫理之人與宗教的終結？
聖經與中國經典：全球地域化中的詮釋學
當代詩學視域中的聖經人物
全球地域化的大學教育與基督宗教
震旦大學性質辨析
當代中國基督教發展透視
基督教新教在北京地區傳播探聽
明末天主教徒韓霖與《守圉全書》
晚明至清中葉天主教善會述論
傳教士對吳歷奉教的影響
傳教士與中國現代化關系的嬗變——以赫士（Watson Hayes）為例
「宗教愛國」的提倡者——南開學校創辦人張伯苓簡論
文本與口述之間——YMCA干事口述訪談及口述史料在基督教研究中
「詮釋當代基督教：全球化進程與地區特征」——南非普托利亞大學國際研討會的評述

Jidu zongjiao yanjiu : di 9 ji 基督宗教研究 : 第9輯 = Study of Christianity / Zhuo Xinping 卓新平 and Xu Zhiwei 許志偉, eds.