基督教與中國近代中等教育研究課題概述 / 裴士丹 (Daniel Bays)
中國基督教中等教育研究的現狀與未來 / Yin Wenjuan 尹文涓.
晚清基督教中等學校課程研究 (The study of Christian secondary school curriculum in the late Qing dynasty) / Hu Weiqing 胡衛清. -- 中國基督教中學的農業教育與鄉村建設 (Education in agriculture in Christian middle schools and rural development) / Liu Jiafeng 劉家峰. -- 教育中學的中國化進程及其命運 ： 以山東美國北長老會學校為中心 (The indigenization of Christian middle schools in China : Shandong Presbyterian Schools) / Liu Tianlu 劉天路, Zhao Ying 趙穎. -- 華中大學與華中區基督教中學關系述論 (1924-1951) (An examination of the relationship between Huachung University and Christian middle schools in central China) / Zhang Yongguang 張永廣. -- 教會中學的終結 : 以南京教會中學為例 (1949-1952) (The end of Christian middle schools : a case study on Christian middle schools in Nanjing (1949-1952) / Li Gang 李剛. -- 立案前候 : 華西地區基督教會中學研究 (Christian middle schools in western China) / Long Wei 龍偉, Wu Lijun 吳麗君. -- 近代福建教會中等教育研究 (1905-1951) (Christian secondary education in Fujian in modern China) / Zhu Feng 朱峰, Wang Aiju 王愛菊. -- 民國時期廣東的教會中學與立中學比較研究 : 以培正中學和廣雅中學為中心的考察 (Comparative studies of Christian and public secondary schools in the Guangdong region during the Republican era : cases of Peizheng and Guangya Middle Schools / Bao Jingjing 鮑靜靜. -- 桃李不信, 下自成蹊 : 武昌文華中學研究 (Brand consciousness : a study of the Boone Memorial School) / Kang Zhijie 康志杰. -- 雅麗中學的師資狀況及其特點分析, 1906-1951. (An analysis of the faculty and their special characteristics at Yali Union Middle School) / Zhao Houxie 趙厚勰. -- Catholic elementary and secondary schools and China’s drive toward a modern educational system (1850-1950) / Jean-Paul Wiest. -- 西洋辦學第一校 : 徐匯中學 (The first school founded by the West : Survey of St. Ignatius College in Shanghai) / Zhao Xin 趙昕. -- 歷史, 性別, 社會 : 北京市基督教女子中學初考 : 以貝滿女中為中心 (History, gender, and society: Bridgman Academy (1864-1952) in Beijing secondary education) / Yin Wenjuan 尹文涓. -- 福音與半邊天 : 毓德女中與近代閩南地區婦女教育的發展 (Gospel and "Half the Sky" : The Loktek Girls’ School and education of women in southern Fujian Province) / Zhang Xianqing 張先清.

內容提要: 十九世紀上半葉，第一批來華的新教傳教士在近代中西文化交流史上扮演了重要的角色。他們所出版的中英文書刊，起到了面向西方傳遞中國文化和向中國輸入西方文明的雙向文化媒介作用。作為第一份面向西方讀者，以介紹、研究中國為主要內容的英文報刊， «中國叢報》無疑是其中最值得關注的出版物之一。但是，由於種種原因， «叢報》迄今尚未引起國內外學術界的足夠重視。
本論文力求考察《叢報》創辦的時代背景、編撰機制、內容以及該刊在中西文化交流史和中國近代化進程中的影響。
本文分為囚章。文前的引言部分介紹本論文的選題緣起、前人研究和本文的視角與目標。本論文第一章擬先追述《叢報》創辦者、美國第一位來華傳教士禪治文的來華起因、神學背景、他抵華之際新教傳教士在華南沿海活動的格局與模式; 並簡要勾勒了《叢報》在中國近代第一批報刊中的位置。第二章是對《叢報》的創刊緣起、內容主旨、編輯運轉和停刊原因的分析。
第三章是對《叢報》內容的研究，本章將重點分析在《叢報》上展開的、曾在當時讀者中激起了強烈反響的兩起辯論:一是鴉片戰爭前夕西人關於鴉片貿易問題的爭論;另外是在華新教傳教士在《聖經》漢譯的過程中關於 God 的"譯名之爭"。本章試圖通過理清這兩起爭論在《叢報》上的歷時演變，以及具體撰稿者在不同時期、不同事件中的態度與觀點，從整體上把握《叢報》二十年的輿論效應和價值取向，以及這兩起論爭在中西關係格局變遷中的意義。論文第四章擬從《叢報》與十九世紀西方漢學的關係、《叢報》節譯《京報》的現象、以及《叢報》與當時中國知識界的接觸這三個方面，來探討《叢報》在中西文化交流史及中國近代思想史上的重要意義。最後為論文的結語部分。
關鍵詞: «中國叢報》傳教士報刊十九世紀中西文化交流