Athanasii Kircheri e Soc. Jesu China monumentis, qvà sacris quà profanis, nec non variis naturæ & artis spectaculis, aliarumque rerum memorabilium argumentis illustrata, auspiciis Leopoldi Primi roman. imper ...
Added t.p., engraved. "Elenchus librorum a P. Athanasio Kirchero ... editorum": 2 p. at end.

Monumenti syro-sinici interpretatio.--De variis itineribus in Chinam susceptis.--De idololatria ex Occidente primùm in Persidem, Indiam ac deinde in ultimas Orientis, Tartariæ, Chinæ, Japponiæ regiones successivâ propagatione introducta.--China curiosis naturæ & artis miraculis illustrata.--De architectonica cæterisque mechanicis artibus Sinensium.--De Sinensium literatura.

Library copy markings (B[ibliotheca] M[ajor] ZKW M11).
N.B. Library copy missing two important engravings, those of Schall and of Ricci & Xu Guangqi. Bindery note inserted indicates missing sheets.

The full text of China monumentis is available online on several websites.
See ECHO website
See also: Internet Archive
See also: Beyond Ricci (as China Illustrata)

For complete bibliographic information see Ad Dudink & Nicolas Standaert, Chinese Christian Texts Database (CCT-Database).
Local access digital pdf. [Kircher-China monumentis.pdf]

See also Hathi Trust

.

De Christiana expeditione apud Sinas suscepta ab Societate Iesu : ex P. Matthaei Ricij eiusdem Societatis com[m]entarijs. Libri V ad S.D.N. Pavlvm V in quibus Sinensis Regni mores, leges atq. instituta & novae illius Ecclesiae difficillima primordia accurate & summa fide describuntur / auctore P. Nicolao Trigavtio Belga, ex eadem Societate.
Engraved t.p. by Wolfgang Kilian. Includes index.
Signatures: a b² A-4M 4N
Binding: old vellum over boards; ink title on spine; leather ties wanting; Zikawei Library marks.

On title page, "Augustae Vind. apud Christoph. Mangium" is flanked by "anno Christi" and "MDCXV," which appear on the base of the columns.
Colophon on p. [10] at end reads: Augustae Vindelicorum, apud Christophorum Mangium. M. DC. XV.
Library copy has ZKW classification L32 and curious "Mñzÿ Andechs" inked in space below Trigault's name on t.p. device.

De Christiana expeditione apud Sinas is the earliest full account of the Jesuit China Mission. Written by Nicolas Trigault 金尼閣 (1577-1628), it is an amplification (with some misreadings and omissions) of the Italian manuscript left by Matteo Ricci after his death in 1610, which was supplemented by the Jesuits Ferreira, Longobardi, and Cattaneo. It was immediately popular and translated into German, Spanish, and Italian, and was later partially translated (by Louis Gallagher) into English. A modern Chinese translation also exists.

De Christiana expeditione apud Sinas presents the history of the mission from Xavier’s time until Matteo Ricci, the experience in Japan, and much information concerning the Chinese nation, government, philosophy, and history.
Ref: Backer-Sommervogel, VIII, 239, no. 6.
For full bibliographic reference see Ad Dudink & Nicolas Standaert, Chinese Christian Texts Database (CCT-Database).
Available online at Beyond Ricci
See also Internet Archive and several European libraries. Local access see folder: [De Christiana]

Descripción de China / Matteo Ricci ; Edición de Giuseppe Marino.

Título original: Descrizione della Cina [Della entrata della Comapagnia di Giesù e Christianità nelle Cina] (libro I)
Includes bibligraphical references (p. 69-73) and index.

La «Descripción de China» de Matteo Ricci es considerada una de las obras más importantes acerca de la civilización, filosofía, historia, costumbres y geografía de China, tanto por el rigor de sus fuentes literarias como por la riqueza y autoridad de las orales, en especial los literatos chinos con los que el jesuita italiano tuvo trato. Primero de los cinco libros de su prolífica Historia de la introducción del cristianismo en China (también conocida como Commentarj della Cina), la Descripción es un trabajo etnográfico que cabe hoy enmarcar en el ámbito de las disciplinas que estudian los puentes culturales entre Europa y Asia, particularmente con el Lejano Oriente y China. Ricci consigue presentar a los lectores occidentales una China comprensible, pero que representa al mismo tiempo un desafío para la cartografía europea de los saberes.—Publisher description.

ÍNDICE GENERAL
Siglas ........................................................................................... 9
Estudio introductorio: Giuseppe Marino....11 

1. Ricci, el cristianismo en China y el manuscrito de la Descripción ..... 11
2. Orígenes de la Descripción ............................................... 19
3. Contenido de la Descripción de China .............................. 24
4. La Descripción en las cartas de Matteo Ricci .................... 37
Cronología de Matteo Ricci ......................................................... 61
Nota a la traducción ................................................................... 67
Bibliografía ................................................................................. 69
1. Obras de Matteo Ricci publicadas en chino ...................... 69
2. Ediciones de obras de Matteo Ricci .................................. 70
3. Estudios citados ................................................................ 71

DESCRIPCIÓN DE CHINA
1. De la razón para escribir esta historia y de la manera en la
que en ella se ha de proceder ............................................... 77
2. Sobre el nombre, magnitud y lugar de China ....................... 81
Varias denominaciones de China – Posición geográfica y grandeza
de China – Sus ciudades y sus habitantes – Defensa del territorio
3. Acerca de las cosas que produce la tierra de China .............. 89
Fertilidad del territorio de China: trigo, legumbres, fruta, flores, aceites y vino – Animales usados como comida. Abundancia de pescado, animales salvajes y elefantes – Lino, algodón, seda, cáñamo, lana – Metales, oro, plata y porcelana – Madera para construir, carbón mineral. Plantas  medicinales. Sal y azúcar – Varios tipos de papel. Mármol, gemas y perlas. El cha – Barnices chinos, abundancia de salitre
4. Sobre las artes mecánicas de esta tierra ................................ 101
Criterios de esta disertación. La arquitectura – Antigüedad de la imprenta y sus diferencias con la nuestra – Pintura, escultura y artes de la escritura – Instrumentos musicales. Variedad de los relojes – Acerca de las representaciones dramáticas – Sellos y tintas excelentes – Sobre los abanicos
5. De las artes liberales, ciencias y grados que se confieren en China ............................................ 111
De los caracteres de la lengua china – Confucio, el más importante filósofo moral de China – Ciencias matemáticas y astronómicas – La medicina y la filosofía moral – Primer grado de los literatos – Segundo grado de los literatos – Tercer grado de los literatos – Los grados de literatos en el ejército
6. Del gobierno de China ........................................................ 131
La monarquía como forma constante de gobierno en China – Sucesión de los reyes y fidelidad de los súbditos – Leyes de China y nombre de sus reyes – Legislación de los reyes Humvu – El poder ejecutivo en manos de los literatos – Limitaciones impuestas al poder real – Renta del rey y del reino – Varias clases de magistrados – Los seis tribunales residentes en la corte – El tribunal de los colaos – Otros magistrados y mandarines
– El gran colegio de los literatos – Residencias de los colegios y tribunales chinos – Administración de las provincias y de las ciudades – El tutan y el ciaiuen – Subordinación de los mandarines y sus honorarios – Vestimentas e insignia de los mandarines – Principios distintivos entre chinos y europeos
7. Sobre las cortesías y algunos ritos ........................................ 157
Los chinos estudiosos de la urbanidad – Costumbres típicas en los saludos y en las visitas – Acerca de los presentes y ofrendas – Prescripciones en las vestimentas para las visitas – Hábitos tradicionales al sentarse – Las despedidas – Costumbres en los convites – Ceremonias para el rey – Obsequios a los mandarines – Culto hacia los parientes o ancianos y ritos fúnebres – Ritos nupciales – Fiestas y solemnidades chinas 
8. Sobre la fisonomía, el culto del cuerpo, la vestimenta y otras costumbres de los chinos ..................................................... 183
Calidades físicas de los chinos, hombres y mujeres – De las prendas de vestir que suelen usar – Nombre y apellidos: el nombre pequeño, el mediano y el grande – Antigüedades, sellos de los mandarines y barcos; respeto y reverencia a los maestros – Juegos más populares: el ajedrez chino – Docilidad en los castigos y penas de los delitos, tipos de hurtos
9. De las supersticiones y algunos abusos de China .................. 191
Supersticiones habituales entre los chinos: los días y las horas fastas y nefastas – Varias especies de divinización del futuro – Superstición china desconocida a los gentiles, griegos y romanos – Del vicio y deshonestidad – Causas inauditas de la esclavitud: inhumanidad hacia los hijos y hacia sí mismos – Castración de los eunucos y su influencia en los asuntos reales – Abusos de los magistrados – Sospechas y mentiras usadas  comúnmente y sus consecuencias – Sospechas y desprecios hacia los forasteros y también embajadores – El ejército y su vil condición – Dos vanas extravagancias: la alquimia y la receta de la inmortalidad
10. De las varias sectas religiosas que existen en China .............. 209
La religión primitiva de China – Seguidores de Mahoma, judíos y cristianos en el Imperio del Medio – Acerca de las tres sectas religiosas: la secta de los literatos o la academia de los literatos – La secta de sciechia o de los idólatras – La secta de Laozu o de Lao-tse
Índice analítico ........................................................................... 233
Índice general .............................................................................. 255

Dr. Giuseppe Marino; Ph.D., Spanish philology; associate professor of Spanish Language and Literature and co-founder of the new Spanish department at the College of Foreign Language and Literature of Fudan University in Shanghai. He was previously a visiting researcher at The University of Tokyo and The Ricci Institute for Chinese-Western Cultural History at the University of San Francisco. His main research area lies within the study of Spanish Philology and Literature of the Golden Age (16-17th century) with further interest in the Modern Age, cultural translation and European intellectual history as well as its impact in Japan during the Christian Century (1550-1650)--LC Authority rec'd.

"Dialogues Across Civilizations sets the histories of China and Europe alongside one another. Each chapter stands as an essay that imaginatively places historical individuals and events in proximity to one another and explores a specific topic — gender relations, rural politics, artistic renderings of nature, to name a few — through the stories of persons who reflected on similar questions but in different social and cultural settings. Through this juxtaposition, Chinese and European civilizations illuminate each other’s achievements, problems, and limitations in a range of areas from urban history to religious faith.

Privileging neither Europe nor China, this work offers an innovative move away from relativism and multiculturalism towards an analysis that focuses on relationships between social choices and consequences. As a result, both common and divergent perspectives on the human condition emerge for discussion. Drawing upon a rich literature of cross-societal studies, Dialogues Across Civilizations generates reflection on themes central to the study of world history as well as European and Asian history."--Publisher note.

Cover: a reproduction of the Chinese Sexagenary Cycle (Cycle of Cathay) from a manuscript by the 17th century German proto-Sinologist A. Müller, recently discovered in Poland by Mr. E. Kajdański. The manuscript “Reliqui indices libelli de Chataja” (1671?) is discussed in the article "A search for Andreas Müller’s Chinese manuscripts in Poland."
Xu Mingde 徐明德 : Shiqi shiji Yidali Hanxuejia Wei Kuangguo mudi kao 十七世紀意大利漢學家衛匡國墓地考 (An investigation of the gravesite of the 17th century Italian Sinologist M. Martini). -- Conference announcements -- Edward Kajdański: A search for Andreas Müller’s Chinese manuscripts in Poland. -- Walter Demel: Abundantia, Sapientia, Decadencia - Zum Wandel des Chinabildes vom 16. bis zum 18. Jahrhundert. -- New Publications.