Contents : I. 東西洋球圖 Dong Xi yang qiutu. II. 天地出產禽獸畧 Tiandi chu chan qin shou lüe. III. 論星儀師生問荅 Lun xingyi shisheng wenda. IV. 古今紀事錄Gujin jishi lu. V. 眞神天皇上帝親諭十條聖誡略解 Zhenshen tianhuang shangdi qinyu shitiao shengjie lüejie. VI. 論悔罪信耶穌 Lun huizui xin Yesu. VII. 論罪之報 Lun zui zhi bao. VIII. 鴉片進中國畧 Yapian jin Zhongguo lüe [鴉片來中國統計若干列 Yapian lai Zhongguo tongji ruogan lie]. IX. 勸戒鴉片煙眞良言 Quanjie yapian yan zhenliang yan. IX. 豆蔻樹略論 Douhoushu lüelun. XI. 戒酒文Jiejiu wen. XII. 論過年之道 Lun guonian zhi dao. XIII. 日月交蝕定識文 Riyue jiaoshi dingshi wen. XIV. 日月刻度通書 Riyue kedu tongshu.
Online at Gallica.
Also online at National Library of Denmark.
Cf. Wylie. Memorials, p. 110, 1no.13.
Local access [Ball-Huafan.pdf]

THORALF KLEIN und REINHARD ZÖLLNER: Einleitung. Karl Gützlaff als Kulturvermittler • REINHARD ZÖLLNER: Gützlaffs Japanreise 1837 und das Bojutsu yumemonogatari. Zur japanischen Fremdenpolitik am Vorabend der "Öffnung" • PETER MERKER: Gützlaffs Rolle im Opiumkrieg • SYLVIA BRÄSEL: Missionar aus Überzeugung, Entdecker mit Marketingtalent: Gützlaff – der erste Deutsche in Korea • HARTMUT WALRAVENS: Karl Gützlaffs Werke. Bemerkungen zu Rezeption und Wissenstransfer aufgrund der nichtmissionarischen Schriften • JESSIE G. and ROLLAND R. LUTZ: Karl Gützlaff as Propagandist and Fundraiser, 1826–1849 • PATRICK DREHER: Eine gemeinsame deutsche Mission für China? Die Chinesische Stiftung in Kassel und Gützlaff • JOST ZETZSCHE: Gützlaffs Bedeutung für die protestantischen Bibelübersetzungen ins Chinesische • YOKO NISHINA: Gützlaffs japanisches Johannesevangelium • GERHARD TIEDEMANN: Missionarischer Einzelgänger oder Visionär? Die Missionsmethoden Gützlaffs • THORALF KLEIN: Gützlaff als Vorläufer einer indigenen chinesischen Kirche?

Dokumentation: I. Gützlaffs Biographie und Konversion • II. Gützlaffs Reisen und sein Eintreten für den Freihandel • III. Gützlaffs Rolle im und nach dem Opiumkrieg • IV. Gützlaff als Missionar • V. Gützlaff als Linguist und Übersetzer • VI. Gützlaff und seine Unterstützer, mit besonderer Berücksichtigung Deutschlands • VII. Gützlaff und der Chinesische Verein • VIII. Gützlaff im Urteil der Nachwelt • Glossar • Register • Autorenverzeichnis.

The changing context of Sino-Western relations and Protestant missions, 1807-1851 -- Youth in a turbulent Germany and an expanding West -- Independent missionary -- The multiple roles of nineteenth-century missionaries -- The West learns about China : Karl Gützlaff's Western-language writings -- Translating Christianity for China -- New horizons -- Karl Gützlaff and the Chinese Union -- Karl Gützlaff, Chinese Christians, and the Chinese heterodox communities -- Karl Gützlaff : "parson and pirate, charlatan and genius"?

"A version of material from chapters 3 and 4 was presented in a paper titled “A Comparison between the Morrison Bible and the Chinese Union Version according to Yan Fu's translation principles of ‘Faithfulness, Accuracy, and Elegance’” at the 2012 Society of Biblical Literature Annual Meeting in Chicago, and a paper titled “The Roman Connection – The Latin Vulgate Influence on the Chinese Bible” at the 2015 Society of Biblical Literature Annual Meeting in Atlanta."

Local access dig.pdf. [Tong-Protestant Bible Translators.pdf]

The birth of British evangelicalism and the disappointment of the earliest LMS missions -- The new approach to missions : Gosport Academy and David Bogue's strategy -- Looking towards China : Morrison's work in London and the voyage to China -- Communicating the Gospel to China : Robert Morrison uses Bogue's programme to propagate to the Chinese -- The Ultra Ganges Mission Station, a printing centre, and the final educational step of the template.

"本書深入探討了鴉片戰爭前期外國傳教士在中國沿海尤其是浙江沿海一帶的活動情況, 重點以郭士臘與麥都斯為代表"--CNPIT OCLC note.

Zai zongjiao yu shisu zhi jian : Xinjiao chuanjiaoshi zai Huanan yanhai de zaoqi huodong   在宗教與世俗之間 :  新教傳教士在華南沿海的早期活動 (1807-1851) / Wu Yixiong zhu 吳義雄著.

Includes bibliographical references (pages 421-435) and index.

本書的研究對像是1807~1851年新教傳教士在華南沿海的活動，內容上涵蓋了這段歷史的各個方面。新教傳教士的宗教活動，他們在中外關係中的作用，他們從事的醫療和教育活動，傳教士與西學的傳播，傳教士與近代西方的中國學等方面的諸多問題，都在本書中得到了專門而深入的探討。

緒論／001

第一章新教傳教士在華南沿海的初期活動（1807～1840）／021

一新教來華傳教的歷史背景／021

二馬禮遜來華及其活動／028

三恒河外方傳教團與倫敦會的傳教策略／039

四美部會傳教士來華及其早期活動／055

五歐美其他新教教派勢力之東漸／075

第二章清廷弛禁政策與新教在華傳教事業的擴展（1840～1851）／095

一清廷對傳教活動的弛禁／095

二新教傳教士在華南沿海活動的恢復與發展／114

三五口通商時期傳教活動中心的北移／153

第三章新教傳教士與鴉片戰爭前後的中西關係／171

一馬禮遜、郭士立與“中國的開放”／171

二在道德與利益之間：新教傳教士論鴉片貿易與鴉片戰爭／189

三伯駕、裨治文與中美外交關係的開端／200

四尋求新權益：新教傳教士與鴉片戰爭後的中西關係／210

第四章新教傳教士在華醫務和教育活動的開端／232

一“醫務傳教”方法的形成與實踐／233

二英華書院與來華新教傳教士教育活動之嚆矢／254

三馬禮遜教育會與馬禮遜學校／267

第五章新教傳教士的中文著譯與知識引進／284

一早期的《聖經》中譯與修訂／284

二新教傳教士中文著述與知識傳播／314

第六章新教傳教士對中國的認識與研究／345

一新教傳教士的中國報導／345

二新教傳教士與英美中國觀的演變／359

三新教傳教士與西方早期漢學／380

結語／408

附錄／415

參考文獻／421

人名索引／436

原版後記／449

再版後記／452

序

陳勝粦

自1980年代以來，我國學術界對近代來華傳教士的研究一直保持著相當的熱度。有關論著不斷發表、出版，表明傳教士問題的研究已成為一個頗有進展的學術領域。但人們也不難注意到，由於各種原因，從總體上來看，在這方面有深度的研究成果還為數不多，真正有突破性的專題研究則更為少見。因此，吳義雄的這部專門探討早期來華新教傳教士在華南沿海活動的著作的問世，無疑是傳教士研究領域中一項很值得珍視的新成果，對中國近代史學科中其他相關問題的研究也必將產生十分有益的推動。

本書的研究對像是19世紀前期新教傳教士在華南沿海的活動，即新教在華傳播開端階段的歷史。對這段歷史有關的各方面學術問題，國內學術界或是迄今未曾論及，或是只有局部、片段的了解；境外、國外的一些相關著作，或是資料不夠完備，或是由於信仰、觀念上的原因而在研究內容和方法上別有側重。我們可以看到，作者撰著本書的動力顯然來自解決這些問題的強烈願望。因此，本書的內容基本上涵蓋了這段歷史的各個方面。新教傳教士的宗教活動、他們在中外關係中的作用、他們從事的醫療和教育活動、傳教士與西學的傳播、傳教士與近代西方的中國學等方面的諸多問題，都在本書中得到了專門而深入的探討。作者既注重對具體史實的仔細考察，也注重從理論的層面討論一些比較重大的宏觀問題。例如，作者盡可能細緻地討論了英美各新教差會來華活動的起源，也從中外關係總體演變的角度探討了傳教中心由南往北轉移的歷史趨勢；既對“羅孝全索賠事件”這類國內學術界甚少提及的重要史實進行了集中研討，也從理論上說明西方各界對“開放的中國”的一致願望在傳教士言行中的體現。

我曾多次引用陳寅恪先生的名言：“一時代之學術，必有其新材料與新問題。取用此材料，以研求問題，則為此時代學術之新潮流。”這段名言精闢地揭示了新材料對於史學研究之意義。在一定意義上可以說，如果沒有新的材料，或者不能達到對原有材料成功地進行......