Acknowledgements – Introduction - Origin of this research - Research objectives and organisation of the present volume - Methodology -- Limits of this research and future perspectives

PART 1: BIOGRAPHY. ALFONSO VAGNONE S.J.: INTRODUCING MORAL PHILOSOHY TO THE CHINESE READERS
Chapter 1: Alfonso Vagnone’s biographic information and literary production
1.1. Early life and formation (1568 – 1603) -1.2 From Macau to the Nanjing persecution (1604 – 1617) - 1.3 The Jiangzhou (Shanxi) period (1624 – 1640)

1.2. PART 2: THE BACKGROUND. BETWEEN RENAISSANCE EUROPE AND SONG-MING CHINA: COMPARING TWO PEDAGOGICAL SYSTEMS
Chapter 2: European pedagogy and the Society of Jesus between 15th and 16th centuries
1 Jesuits and the humanist education -- 2.2 The Ratio Studiorum -- 2.3 Alfonso Vagnone’s cultural formation --Chapter 3: Chinese pedagogy during Song-Ming dynasties -- 3.1 Historical overview on Chinese education and the most significant works -- 3.2 Zhu Xi and Xiaoxue 小學 (1187) -- 3.3 The educational debate in late Ming China.

PART 3: TONGYOU JIAOYU 童幼教育. THE “EXOTIC FLOWER IN THE GARDEN OF THE CHINESE PEDAGOGIC TREATISES”
Chapter 4: The making of Tongyou Jiaoyu 童幼教育: a 17 years long journey
4.1 Existing copies of Tongyou Jiaoyu -- 4.2 Vagnone’s reasons to write a book about pedagogy -- 4.3 The making of the book and the year of publication: some related issues -- 4.4 The book’s content and main topics: between Classical and Renaissance pedagogy

Chapter 5: Sources of Tongyou Jiaoyu 童幼教育 : an open debate
5.1 The classical influence on Vagnone’s work: Plutarch and Quintilian’s treatises on education -- 5.2 Vagnone’s source of inspiration: Juan Bonifacio’s treatise Christiani Pueri Institutio -- 5.3 Maffeo Vegio, Desiderius Erasmus and Juan de Torres: Renaissance pedagogy transmitted to 17th century China -- 5.4 The influence of classical Chinese literature on Tongyou Jiaoyu童幼教育

PART 4: TRANSLATION AND LEXICAL ANALYSIS OF TONGYOU JIAOYU 童幼教育
Chapter 6: Into the text: a study on Vagnone’s language and style -- 6.1 The rhetorical use of chreiai and gnomai -- 6.2 Lexical analysis and related considerations -- 6.3 Toponyms in Tongyou Jiaoyu 童幼教育 -- 6.4. The example of nature and animals -- 6.5 Branches of the Western learning -- 6.6 Translating the name of God

Chapter 7: The literary legacy of Vagnone’s Tongyou Jiaoyu 童幼教育 -- 7.1 The chapter Xixue 西學(c.1615) and Aleni’s Xixue fan 西學凡 (1623): a comparative analysis -- 7.2 Paving the way to a moral reform in the Jiangzhou community compact:from Qijia Xixue 齊家西學 (1638) to Duo Shu 鐸書 (1641)

Appendix: Annotated translation of Tongyou Jiaoyu 童幼教育
Bibliography.

Local access dig.pdf. [Falato-Vagnone Tongyou jiaoyu.pdf]

Tongyou jiaoyu jinzhu 童幼教育今注 = De Liberorum Educatione /  [意]高一志 著， [法]梅謙立 編注， 谭杰 校勘.

At head of cover: De Liberorum Educatione.
Includes bibliographical references and index.

本書特色
明末義大利耶穌會士高一志(Alfonso Vagnone)所著的《童幼教育》(1632年)是首本介紹文藝復興教育思想的著作，反映了中西教育思想的*初碰撞。 本書分為兩部分。 在*部分的六篇研究論文中，四位學者分別闡述了高一志的生平和教育背景，《童幼教育》的結構和西方思想來源，《童幼教育》對中國教育思想的響應和補充， 以及《兒童兒童教育》的版本。 第二部分是《童幼教育》的校註本，透過大量註釋考證書中的人名、地名和古典故事，解釋此書的西方文獻和思想來源，並比較其與中國教育思想之間的異同之處 。

內容簡介
明末義大利耶穌會士高一志(Alfonso Vagnone)所著的《童幼教育》(1632年)是首本介紹文藝復興教育思想的著作，反映了中西教育思想的*初碰撞。 本書分為兩部分。 在**部分的六篇研究論文中，四位學者分別闡述了高一志的生平和教育背景，《童幼教育》的結構和西方思想來源，《童幼教育》對中國教育思想的回應和補充 ，以及《兒童兒童教育》的版本情況。 第二部分是《童幼教育》的校註本，透過大量註釋考證書中的人名、地名和古典故事，解釋此書的西方文獻和思想來源，並比較其與中國教育思想之間的異同之處 。

目錄
目錄 **章晚明耶穌會士高一誌生平/ 1
一、高一志在義大利 / 1
二、高一志在南京 / 5
三、高一志在澳門 / 28
四、高一志在山西糧州 / 30
五、鞠躬盡瘁、長眠絳州 / 42
第二章高一志教育思想的背景/ 46
一、耶穌會教育傳統 / 46
二、高一志在義大利接受教育 / 52
三、高一志在中國的學業與學術 / 67
四、高一志在山西糧州的學術活動 / 77
第三章對《童幼教育》來源文獻及其結構的考證/ 85
一、玻尼法爵《基督教育》在澳門的重版 / 86
二、伊拉斯謨的《兒童禮儀》/ 90
三、維基歐的《教育六卷》/ 92
四、托雷斯的《王子倫理哲學》/ 95
第四章《兒童教育》與文藝復興教育/ 99
一、教育的自然基礎，即父母遺傳 / 100
二、以正式教育補充自然 / 107三、宗教與教育 / 113
四、耶穌會的教育制度 / 117
第五章《兒童教育》與朱熹《小學》/ 120
一、中西教育內容介紹 / 121
二、中西教育的相同 / 125
三、中西教育的不同 / 130
第六章關於《兒童教育》不同版本的考證及
《童幼教育今註》的説明/ 138
一、《兒童教育》的四個版本 / 138
二、關於本書校勘工作的説明 / 141
兒童教育/ 147
童幼教育序 / 149
兒童教育卷之上　目録 / 152
兒童教育卷下　目録 / 152
兒童教育卷之上/ 154
教育之原** / 154
育之功第二 / 159
教之主第三 / 162
教之助第四 / 165
教之法第五 / 170
教之翼第六 / 174
學之始第七 / 179
學之次第八 / 183潔身第九 / 188
知恥第十 / 192
兒童教育卷以下/ 198
緘默** / 198
言信第二 / 201
文學第三 / 206
正書第四 / 211
西學第五 / 216
飲食第六 / 221
衣裳第七 / 225
寢具第八 / 228
交友第九 / 231
閑戲第十 / 235
附　録/ 239
（一）高一誌生平年表 / 239
（二）民國年間《童幼教育》跋 / 241
（三）崇禎八年絳州知州雷翀告示 / 242
（四）平陽府疆域圖 / 244
（五）絳州州屬五縣圖 / 245
（六）東雍書院圖 / 246
索　引/ 247
參考文獻/ 255
作者簡介
高一志（Alfonso Vagnone，1566—1640），又名王豐肅，明末義大利耶穌會士，出生於義大利都靈郊區的特洛伐雷洛區的一個貴族家庭，長眠於中國山西綾州。 他於1604年抵達中國進行傳教活動，為中西早期交流做了極大貢獻。 其一生著述豐富，有《修身西學》五卷、《西學治平》四卷、《西學齊家》五卷、《空際格致》二卷、《達道紀言》一卷等。 其中1632年所著《兒童教育》是首本介紹文藝復興教育思想的著作，也反映了中西教育思想的*初碰撞。 梅謙立（Thierry Meynard），法國人，中山大學哲學系教授、博士生導師、西學東漸文獻館副館長。 主要研究中西思想交流、西方古典哲學、當代新儒家。 2003年獲得北京大學中國哲學博士學位，論文《梁漱溟的宗教觀》。 主要著作包括《中國哲學家孔子》(英文版，2010年)，《天主實義今註》(2014年)。 譚傑，華中科技大學工學學士(2008年)，中山大學哲學博士(2016年)，中南大學哲學系博士後(2016年至今)。 主要研究明清西學東漸、倫理學。 主要著作包括《天主實義今註》(2014年)。

Not in OCLC.

0036R ZKW 720.5 (Xu 433) [c] [Xu 216-217] ms.
Alfonso Vagnone 高一志, Tongyou jiaoyu 童幼教育 (2 juan, ca. 1628); copy-book, 92 ffnc (9/16); juan 1 is the same as juan 2 of Qijia Xixue 齊家西學 (049R) -- Cf. Adrian Dudink, "The Zikawei Collection" (Sino-Western Cultural Relations Journal XVIII (1996)), p. 17.

JapSin II, 54
Tongyou jiaoyu 童幼教育.
By Gao Yizhi 高一志 (Alfonso Vagnone).
Two juan (juan B is missing). Bamboo paper in one volume with a paper case. No date or place of publication.

The cover bears a label with the title written in Chinese ink and a Latin inscription: “De ludo litterario | ad ducendos pueros | a p. Alph. Vagnoni | S.J.”

Cf. Pfister, p. 93, no. 12; Feng 1938, p. 110, no. 12; Hsü 1949, pp. 216–217; Courant 3389–3392; Couplet, p. 12; BR, p. XXXII.
Source: Albert Chan, S.J., Chinese Books and Documents in the Jesuit Archives in Rome, pp. 358-359.

In volume 1 of: Xujiahui cangshulou Ming Qing Tianzhujiao wenxian 徐家匯藏書樓明清天主教文獻.
For complete contents see: Standaert, Nicolas, Xujiahui cangshulou Ming Qing Tianzhujiao wenxian 徐家匯藏書樓明清天主教文獻. For a description of all 37 texts, see the catalog of the Fujen Zikawei collection in Sino-Western Cultural Relations Journal XVIII (1996), or see individual records.