A selection of 7 papers, early drafts of which were originally presented at the Research Conference on Ming Government held in 1965 at the University of Illinois under the sponsorship of the Committee on Studies of Chinese Civilization of the American Council of Learned Societies and the Ming Biographical History Project Committee of the Association for Asian Studies.

Part 1. Space -- The spatial organization of subcounty administration -- The gazetteer cartography of Ye Chunji -- Part 2. Fields -- Taxing polders on the Yangzi Delta -- Growing rice in North Zhili -- Part 3. Books -- Building school libraries in the mid-Ming -- State censorship and the book trade -- Part 4. Monasteries -- At the margin of public authority: the Ming state and Buddhism -- Buddhism in the Chinese constitution: recording monasteries in North Zhili.

"The Ming dynasty (1368-1644), a period of commercial expansion and cultural innovation, fashioned the relationship between the present-day state and society in China. In this unique collection of reworked and illustrated essays, one of the leading scholars of Chinese history re-examines this relationship and argues that, contrary to previous scholarship, which emphasized the heavy hand of the state, it was radical responses within society to changes in commercial relations and social networks that led to a stable but dynamic "constitution" during the Ming dynasty."--OCLC record.

See Table of Contents.
Local access only [Brook-Ming Chinese State.pdf]

Descripción de China / Matteo Ricci ; Edición de Giuseppe Marino.

Título original: Descrizione della Cina [Della entrata della Comapagnia di Giesù e Christianità nelle Cina] (libro I)
Includes bibligraphical references (p. 69-73) and index.

La «Descripción de China» de Matteo Ricci es considerada una de las obras más importantes acerca de la civilización, filosofía, historia, costumbres y geografía de China, tanto por el rigor de sus fuentes literarias como por la riqueza y autoridad de las orales, en especial los literatos chinos con los que el jesuita italiano tuvo trato. Primero de los cinco libros de su prolífica Historia de la introducción del cristianismo en China (también conocida como Commentarj della Cina), la Descripción es un trabajo etnográfico que cabe hoy enmarcar en el ámbito de las disciplinas que estudian los puentes culturales entre Europa y Asia, particularmente con el Lejano Oriente y China. Ricci consigue presentar a los lectores occidentales una China comprensible, pero que representa al mismo tiempo un desafío para la cartografía europea de los saberes.—Publisher description.

ÍNDICE GENERAL
Siglas ........................................................................................... 9
Estudio introductorio: Giuseppe Marino....11 

1. Ricci, el cristianismo en China y el manuscrito de la Descripción ..... 11
2. Orígenes de la Descripción ............................................... 19
3. Contenido de la Descripción de China .............................. 24
4. La Descripción en las cartas de Matteo Ricci .................... 37
Cronología de Matteo Ricci ......................................................... 61
Nota a la traducción ................................................................... 67
Bibliografía ................................................................................. 69
1. Obras de Matteo Ricci publicadas en chino ...................... 69
2. Ediciones de obras de Matteo Ricci .................................. 70
3. Estudios citados ................................................................ 71

DESCRIPCIÓN DE CHINA
1. De la razón para escribir esta historia y de la manera en la
que en ella se ha de proceder ............................................... 77
2. Sobre el nombre, magnitud y lugar de China ....................... 81
Varias denominaciones de China – Posición geográfica y grandeza
de China – Sus ciudades y sus habitantes – Defensa del territorio
3. Acerca de las cosas que produce la tierra de China .............. 89
Fertilidad del territorio de China: trigo, legumbres, fruta, flores, aceites y vino – Animales usados como comida. Abundancia de pescado, animales salvajes y elefantes – Lino, algodón, seda, cáñamo, lana – Metales, oro, plata y porcelana – Madera para construir, carbón mineral. Plantas  medicinales. Sal y azúcar – Varios tipos de papel. Mármol, gemas y perlas. El cha – Barnices chinos, abundancia de salitre
4. Sobre las artes mecánicas de esta tierra ................................ 101
Criterios de esta disertación. La arquitectura – Antigüedad de la imprenta y sus diferencias con la nuestra – Pintura, escultura y artes de la escritura – Instrumentos musicales. Variedad de los relojes – Acerca de las representaciones dramáticas – Sellos y tintas excelentes – Sobre los abanicos
5. De las artes liberales, ciencias y grados que se confieren en China ............................................ 111
De los caracteres de la lengua china – Confucio, el más importante filósofo moral de China – Ciencias matemáticas y astronómicas – La medicina y la filosofía moral – Primer grado de los literatos – Segundo grado de los literatos – Tercer grado de los literatos – Los grados de literatos en el ejército
6. Del gobierno de China ........................................................ 131
La monarquía como forma constante de gobierno en China – Sucesión de los reyes y fidelidad de los súbditos – Leyes de China y nombre de sus reyes – Legislación de los reyes Humvu – El poder ejecutivo en manos de los literatos – Limitaciones impuestas al poder real – Renta del rey y del reino – Varias clases de magistrados – Los seis tribunales residentes en la corte – El tribunal de los colaos – Otros magistrados y mandarines
– El gran colegio de los literatos – Residencias de los colegios y tribunales chinos – Administración de las provincias y de las ciudades – El tutan y el ciaiuen – Subordinación de los mandarines y sus honorarios – Vestimentas e insignia de los mandarines – Principios distintivos entre chinos y europeos
7. Sobre las cortesías y algunos ritos ........................................ 157
Los chinos estudiosos de la urbanidad – Costumbres típicas en los saludos y en las visitas – Acerca de los presentes y ofrendas – Prescripciones en las vestimentas para las visitas – Hábitos tradicionales al sentarse – Las despedidas – Costumbres en los convites – Ceremonias para el rey – Obsequios a los mandarines – Culto hacia los parientes o ancianos y ritos fúnebres – Ritos nupciales – Fiestas y solemnidades chinas 
8. Sobre la fisonomía, el culto del cuerpo, la vestimenta y otras costumbres de los chinos ..................................................... 183
Calidades físicas de los chinos, hombres y mujeres – De las prendas de vestir que suelen usar – Nombre y apellidos: el nombre pequeño, el mediano y el grande – Antigüedades, sellos de los mandarines y barcos; respeto y reverencia a los maestros – Juegos más populares: el ajedrez chino – Docilidad en los castigos y penas de los delitos, tipos de hurtos
9. De las supersticiones y algunos abusos de China .................. 191
Supersticiones habituales entre los chinos: los días y las horas fastas y nefastas – Varias especies de divinización del futuro – Superstición china desconocida a los gentiles, griegos y romanos – Del vicio y deshonestidad – Causas inauditas de la esclavitud: inhumanidad hacia los hijos y hacia sí mismos – Castración de los eunucos y su influencia en los asuntos reales – Abusos de los magistrados – Sospechas y mentiras usadas  comúnmente y sus consecuencias – Sospechas y desprecios hacia los forasteros y también embajadores – El ejército y su vil condición – Dos vanas extravagancias: la alquimia y la receta de la inmortalidad
10. De las varias sectas religiosas que existen en China .............. 209
La religión primitiva de China – Seguidores de Mahoma, judíos y cristianos en el Imperio del Medio – Acerca de las tres sectas religiosas: la secta de los literatos o la academia de los literatos – La secta de sciechia o de los idólatras – La secta de Laozu o de Lao-tse
Índice analítico ........................................................................... 233
Índice general .............................................................................. 255

Dr. Giuseppe Marino; Ph.D., Spanish philology; associate professor of Spanish Language and Literature and co-founder of the new Spanish department at the College of Foreign Language and Literature of Fudan University in Shanghai. He was previously a visiting researcher at The University of Tokyo and The Ricci Institute for Chinese-Western Cultural History at the University of San Francisco. His main research area lies within the study of Spanish Philology and Literature of the Golden Age (16-17th century) with further interest in the Modern Age, cultural translation and European intellectual history as well as its impact in Japan during the Christian Century (1550-1650)--LC Authority rec'd.

Mingdai huangce zhidu 明代黃冊制度 / Wei Qingyuan zhu 韋慶遠著.
Includes bibliographical references.

Contents: v. 1. Mingshi bianzuankao 明史編纂考 -- v. 2. Mingshi kaozheng juewei 明史考證抉微 -- v. 3. Mingshi kaozheng luyi 明史考證攟逸 -- v. 4. Mingdai zhengzhi明代政治 -- v. 5. Mingdai dusi zhidu 明代土司制度 -- v. 6. Mingdai bianfang 明代邊防 -- v. 7. Mingdai guoji guanxi 明代國際關係 -- v. 8. Mingdai jingji 明代經濟 -- v. 9. Mingdai guoji maoyi 明代國際貿易 -- v. 10. Mingdai zongjiao 明代宗教.

Minguo 民國 57

The art of being governed :  everyday politics in late imperial China /  Michael Szonyi.

Includes bibliographical references (pages 245-290) and index.

Introduction. A Father Loses Three Sons to the Army : Everyday Politics in Ming China --  Part I.  In the Village.  A Younger Brother Inherits a Windfall : Conscription, Military Service, and Family Strategies --  A Family Reunion Silences a Bully : New Social Relations between Soldiers and Their Kin --  Part II.  In the Guard.  An Officer in Cahoots with Pirates : Coastal Garrisons and Maritime Smuggling --  An Officer Founds a School : New Social Relations in the Guards --  Part III.  In the Military Colony.  A Soldier Curses a Clerk : Regulatory Arbitrage Strategies in the Military Colonies --  A Temple with Two Gods : Managing Social Relations between Soldier-Farmers and Local Civilians --  Part IV. After the Ming.  A God Becomes an Ancestor : Post-Ming Legacies of the Military System --  Conclusion.

An innovative look at how families in Ming dynasty China negotiated military and political obligations to the state. How did ordinary people in the Ming dynasty (1368-1644) deal with the demands of the state? In The Art of Being Governed, Michael Szonyi explores the myriad ways that families fulfilled their obligations to provide a soldier to the army. The complex strategies they developed to manage their responsibilities suggest a new interpretation of an important period in China's history as well as a broader theory of politics. Using previously untapped sources, including lineage genealogies and internal family documents, Szonyi examines how soldiers and their families living on China's southeast coast minimized the costs and maximized the benefits of meeting government demands for manpower. Families that had to provide a soldier for the army set up elaborate rules to ensure their obligation was fulfilled, and to provide incentives for the soldier not to desert his post. People in the system found ways to gain advantages for themselves and their families. For example, naval officers used the military's protection to engage in the very piracy and smuggling they were supposed to suppress. Szonyi demonstrates through firsthand accounts how subjects of the Ming state operated in a space between defiance and compliance, and how paying attention to this middle ground can help us better understand not only Ming China but also other periods and places.

Read Introduction

Local access dig.pdf. [Szonyi-Art of being governed.pdf]

The glory and fall of the Ming dynasty / by Albert Chan.
Bibliography: p. 403-414.
Includes index.
The Ming Empire in ascendancy
1. Conquest--2. Government: Power structure, Imperial relatives, Eunuchs, Palace guards, the Ming code--3. The Army: the Wei-so system, the Ching-wei, mercenary army, firearms--4. The People: gentry, farmers, craftsmen, merchants, slaves--5. Culture and religion: Scholarship, literature and the "eight-legged essay," arts, religion--6. Economics: fiscal administration, currency, revenue, expenditures.
The Ming Empire in decline 7. Government: Imperial administration, decline of authority: usurpation and corruption--8. The Army: discipline, funds, mercenaries--9. Economics I: Emperor and people, farmers, settlements, taxation--10. Economics II: Imperial treasuries, Imperial kitchen, religious expenditures, pensions and relief, monetary system--11. Ethics and religion: offices, officials, sub-officials, Imperial relatives, morality and religion, education--12. End of a great empire: conditions in the provinces, rebels and bandits, firearms, horses, rebel leaders, Zhang Xianzhong, Li Zicheng--13. After the fall of Peking. Conclusion: Greatness and weakness of the Ming. Appendix: The influence of the Shuihu zhuan on contemporary thought.

The traditional Chinese state in Ming times (1368-1644) / Charles O. Hucker.
"In ... slightly different form this essay was prepared as a contribution to a conference on political power in traditional China ... held at Laconia, New Hampshire, in September, 1959".
Includes bibliographical note. Title also in Chinese: Mingdai zhengzhi kao 明代政治考.

Zhang Juzheng he Mingdai zhong-houqi zhengju  張居正和明代中後期政局  /  Wei Qingyuan zhu 韋慶遠著.

Includes bibliographical references (pages 934-947).