20 shiji chuqi Jidujiao renshi de ye dao bijiao yanjiu 20世紀初期基督教人士的耶道比較研究 = On the Comparative Study of Christianity and Daoism by Christian Scholars in the Early 20th Century / by Xu Tao 徐弢

https://ccspub.cc/jrcc/article/view/460

Published in Zhongguo jidujiao yanjiu 中國基督教研究 = Journal of Research for Christianity in China, no.26 (2026) : 88-105.

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Abstract:

20 世紀初期，在“非基運動”與民族覺醒思潮的推動下，部分中國基督教人士爲了促進基督教與中國文化的深度融合，開始日益關注基督教與道家道教的比較，並嚐試通過經典互釋等研究方法，探索構建一種具有中國文化特色的基督教思想體繫。與此同時，一些思想較爲開明的來華傳教士也逐漸摒棄以往對道家道教的偏見，並將耶道比較研究的視野從先秦道家擴展至後世道教的經典教義、儀式和方術等。儘管這些研究在總體上仍存在詮釋上的牽強與現實關切不足等局限，但其貢獻在於初步開啟了耶道平等對話的嚐試，拓寬了比較研究的領域與路徑，並爲基督教思想的中國化進程提供了重要理論資源和曆史參照。

In the early 20th century, driven by the "Anti-Christian Movement" and the wave of national awakening, some Chinese Christian scholars began to pay attention to the comparison between Christianity and Daoism in order to promote the integration of Christianity with Chinese culture. Through methods such as cross-textual interpretation, they attempted to explore the construction of a Christian theological framework with distinctive Chinese cultural characteristics. At the same time, some more open-minded missionaries in China gradually abandoned their earlier prejudices against Daoism and expanded the scope of comparative studies between Christianity and Daoism from pre-Qin Daoist philosophy to the later canonical doctrines, rituals, and practices of religious Daoism. Although these studies were often limited by forced interpretations and insufficient engagement with practical concerns, their contribution lies in initiating preliminary attempts at equal dialogue between Christianity and Daoism, broadening the field and approaches of comparative research, and providing important theoretical resources and historical references for the sinicization of Christian thought.

China and its neighbours / Tiedemann, R.G. 

Excerpt from Chapter 11 in Adrian Hastings (ed.), A World HIstory of Christianity, p. 369-415

Cong 'miejiao’ yundong dao 'zhongguo de yelu saleng' de dansheng 從‘滅教’運動到‘中國的耶路撒冷’的誕生 = From the 'extermination' movement to the birth of 'Jerusalem in China'  /  陳豐盛 (Chen Fengsheng)

Includes bibliographical references.

中國基督教歷史的研究中，在有意無意間會出現一個斷層，即自1957年至1979年的歷史。筆者從被稱為「中國的耶路撒冷」的溫州教會作為一個縮影，追溯被作為「無宗教區試點」的區域，是在怎樣的背景下經歷無情的逼迫，在被稱為「三無」（無教堂、無教牧、無聖經）的時期中，靈活轉型，引來教會的大復興？

本書向我們展示一個容易被人忽略的城市，如何引來全面的關注，幾十年的「溫州熱」，展現教會中的「溫州模式」。在傳統意義上的政策便利、差會支持、教牧領導、經濟支撐等因素盡失時，溫州教會卻能夠在「無政府主義」的狀態之下進行宗教活動，在無數宗教逼迫中堅守信仰立場，在各教會之間實行聯合派單。同時，溫州教會建立了具有溫州特色的牧區管理體制。藉由本書，幫助我們瞭解今日溫州教會諸多現象的根源。

目錄
總序 v
梁序 xi
劉序 xv
吳序 xix

第一章 導論 1
引言 1
第一節 題目與問題探討 1
第二節 研究目的與選題意義 6
第三節 研究範圍與概念界定 9
第四節 研究綜述 14
第五節 研究進路與限制 19
第六節 各章簡介 19

第二章 歷史緣起：溫州基督教的起源與發展 (1867-1957) 23
第一節 福音傳入與溫州傳統文化的交匯 (1867-1910) 26
一、溫州地域特徵與人文精神 26
二、福音初入溫州—「窮人有福音傳給他們！」
第二節 民族主義意識與自立運動的發展 (1911-1949) 37
一、溫州教會的自立思想與嘗試 38
二、溫州教會的三次分裂事件 43
第三節 三自革新運動與溫州教會路向的選擇 (1950-1957) 51
一、溫州教會在中外交接過程中徘徊前行 52
二、「慢半拍」的溫州基督教三自革新運動 56
三、循道公會主導的三自革新運動 65
四、三自革新運動中突起的教會領袖 70
五、 始終不被政府肯定的溫州基督教三自愛國運動 80
第四節 本章小結 87

第三章 滅頂之災：社會主義改造策動的聯合禮拜與「滅教」運動 91
第一節 「無宗教區試點」與聯合禮拜 92
一、誰提出「無宗教區」的概念？ 92
二、無宗教區與反右運動、聯合禮拜、大躍進的關係 96
三、聯合禮拜是教會發展中的創舉嗎？ 97
四、為什麼是溫州？為什麼是平陽？ 98
第二節 反右運動及中共宗教政策的曲折發展 100
第三節 「無宗教區」的前奏：反右運動、大躍進 113
一、溫州教會在反右運動中 113
二、「大躍進」催生的聯合禮拜 119
第四節 「無宗教區」試點的具體實施 128
一、在平陽和瑞安實行的三次「鬥爭試點」 128
二、宗教工作現場會議 134
三、全面「滅教」的實例：永嘉縣宗教界整風學習 142
第五節 在「無宗教區」的教會 150
一、教牧人員的遭遇 150
二、 三自的名存實亡—「滅教」趨勢下的「餘種」 157
三、黑暗中的光—家庭秘密聚會的萌芽 165
第六節 本章小結 178

第四章 轉型升級：「文革」前期家庭聚會 (1966-1971) 185
第一節 「文革」前期中共的宗教政策與中國基督教狀況 187
一、「文革」前期中共的宗教政策 187
二、中國基督教狀況 193
第二節 「文革」中溫州教牧與「三自會」的遭遇 200
一、「三無」時期「三自會」的消亡 201
二、「頑固份子」的培靈與「門徒」訓練 208
第三節 「無政府主義」下的教會生活 222
一、「無政府主義」下的相對自由 222
二、家庭聚會的隱密活動 226
三、「三無」時期的勇士—義工模式的發展 245
第四節 本章小結 255

第五章 建制復興：「文革」後期的聯合與復興 (1971-1976) 263
第一節 中美關係背景下的中國基督教 265
一、從中美對話至林彪、「四人幫」垮臺 266
二、三自領袖的復出 269
三、家庭聚會的復興 272
第二節 溫州教會牧區與縣總會的雛形 276
一、聯合禮拜 276
二、禮儀統一 278
三、聯合派單 279
四、縣總會雛形 281
第三節 溫州地區總會的建立 284
一、溫州地區交通會第一次會議 284
二、溫州區「大議會」的情況 287
三、遊走傳道人的遭遇 289
第四節 靈恩運動與神蹟奇事 293
一、三自運動中被打壓的「神蹟奇事」 293
二、教會中廣為流傳的信仰見證 295
三、溫州各地興起的靈恩現象 299
四、溫州教牧對靈恩與神蹟的解讀 302
第五節 教派分歧與神學爭論 306
一、與聚會處蒙頭的紛爭 307
二、與安息日（會）相關的紛爭 311
三、關於得救問題的爭辯 315
第六節 文字事工的興起 318
一、「謄寫」印刷工序 319
二、幾位「謄寫」印刷的傳道人 320
三、一本特殊的讚美詩集 323
第七節 外展事工的開展 324
第八節 本章小結 327

第六章 分道揚鑣：黎明前的等待與路向選擇 331
第一節 後毛時代宗教政策的轉向與中國教會復蘇前兆 332
一、宗教政策的轉向 332
二、中國基督教領袖的動向 338
第二節 溫州家庭聚會的規模與建制 340
一、規模與建制 340
二、逼迫與等待 345
第三節 溫州教會的領袖與派系 348
第四節 「三自會」復出的前兆與路向 355
第五節 本章小結 361
第七章 結論：「中國的耶路撒冷」 365
第一節 溫州教會歷史上的「三變」 366
一、在政治變局中「應變」 366
二、在信仰逼迫中「裂變」 368
三、在時代夾縫中「蛻變」 369
第二節 溫州教會中的「十多」現象 370
一、教牧人員多 371
二、義工領袖多 371
三、婦女領袖多 371
四、青年傳道多 372
五、信仰逼迫多 372
六、家庭聚會多 373
七、合一見證多 373
八、神蹟奇事多 374
九、信徒人數多 374
十、福音拓展多 375
第三節 教會「溫州模式」中的「四挑戰」 376
一、 權威挑戰：義工領袖興起與教牧權威危機的負面影響 376
二、 制度張力：牧區制度與三自體制的制衡 378
三、 信任危機：「文革」中的教牧領袖與三自領袖間的異同 381
四、 發展局限：「各自為政」現象造成「小作坊」式的教會現象 383

致謝 387
參考書目 391

Ite missa est : ritual interactions around mass in Chinese society (1583-1720) / by Yang Hongfan.

Includes bibliographical references and index.

"This study is the first book that explores how the Catholic Mass was introduced and propagated in late Imperial China. Its dynamic exploration reveals the tension between localized and global forms of Catholic rituals, especially the tension faced by missionaries and Chinese Catholics, who were caught up between the Chinese tradition and the Catholic one. Drawing on rich primary sources, some of which are rarely noticed in the field, this book unfolds the intriguing interactions between the Mass and various cultural expressions of Chinese society, including traditional religion, architecture, art, literature, government, and theology"-- Provided by publisher.

Introduction to Ritual Interactions around Mass -- Object of Worship: Grand Ritual of Sacrifice to the Lord of Heaven -- Intention of Worship: Mass for Salvation of the Souls of the Deceased -- Performer of Worship: Indigenous Clergy along with Indigenous Liturgy -- Place of Worship: Ritual Space and Ritual Time of Mass -- On-Going Interactions.

Local access dig.pdf. [Yang-Ite missa est.pdf]

Kuayue Zhong-Xi de geren, zuzhi yu wenhua : Tao Feiya jiaoshou qi zhi jinian wenji 跨越中西的個人、組織與文化 : 陶飛亞教授七秩紀念文集 / Liu Yi 劉義 et al., eds.

Ming-Qing chuanjiaoshi dui Zhongguo wenhua de chuanbo 明清傳教士對中國文化的傳播/ Xu Zhenglin 許正林

Shouwei Huaren zhujiao Luo Wenzhao yanjiu 首位華人主教羅文炤研究 / Moreno, Pablo Robert 莫雷诺

Includes bibliographical references (pages 482-543).

Tianzhujiao zaoqi chuanru Zhongguo shihua 天主教早期傳入中國史話 / Wang Shukai 王書楷 編

Publisher not identified.

"內部讀物".